Apports de la pensée des néoplatoniciens

« Plus tard, dans les doctrines de Pythagore, Zeus devint la trinité métaphysique ; la monade évoluant de son SOI invisible, la cause active, l’effet, et la volonté intelligente, qui, ensemble, formaient la Tétraktis. Plus tard encore, nous voyons les Néoplatoniciens laissant de côté la monade primitive, en raison de son incompréhensibilité pour l’intellect humain, ne plus spéculer que sur la triade démiurgique de cette divinité, visible et intelligible dans ses effets ; la suite métaphysique aboutit avec Plotin, Porphyre, Proclus et autres, à considérer Zeus comme le père, Zeus Poséidon ou dunamis, le fils ou pouvoir, et l’esprit ou nous. Cette triade fut aussi accepté dans son ensemble par l’Ecole d’Irénée au IIème siècle ; la différence la plus substantielle entre les Néoplatoniciens et les chrétiens, consistant simplement dans le mélange, opéré de force, par ceux-ci, de la monade incompréhensible, avec sa trinité créatrice réalisée. Isis Dévoilée, H.P. Blavatsky »