« Comme nous n’arrêtons pas de penser, nous avons des pensées bonnes, mauvaises ou indifférentes ; nos actes sont bons, mauvais ou neutres, en fonction de nos pensées. Si nous commençons à penser correctement, nous donnons une direction à cette Force Spirituelle qui est l’essence même de notre nature. Qu’un homme se mette à penser correctement, à penser et agir sans égoïsme, en faisant cela, il est certain qu’il va ouvrir les canaux de son cerveau à une mesure de plus en plus grande de perception et de compréhension de sa propre nature. A un certain stade, il sera capable de comprendre qu’il n’y a jamais d’interruption pour lui, que son corps soit éveillé ou endormi, ou qu’il rêve, ou même qu’il y ait pour le corps un état qu’on appelle la mort. Cahier Théosophique n°183, Les Vérités Eternelles : Le sommeil et les rêves, Robert Crosbie
« …les Maîtres ne cessent jamais d’œuvrer et il est toujours possible pour le théosophe, même le plus humble, qui voit clair et aime l’humanité, d’aider Leur entreprise. La voie pour connaître la vérité consiste à revenir à ce que les Instructeurs eux-mêmes ont donné, à la fois dans le domaine de la philosophie et du travail juste. Si cela est fait, on trouvera qu’il y a dans la « L.U.T. » « ni inconstance, ni l’ombre d’une déviation » des lignes directrices établies par ces Instructeurs. » Cahier Théosophique n°129 Dans les débuts – Lettre IX, Robert Crosbie
« La Volonté et le Désir se tiennent au seuil de la Méditation et de la Concentration. Si nous désirons la vérité avec l’intensité que nous avons mise, dans le passé, à désirer le succès, l’argent ou le plaisir, nous obtiendrons rapidement le pouvoir de méditer, et nous possèderons aussi celui de nous concentrer. Si nous accomplissons toutes nos actions, importantes ou non, à chaque instant de notre vie, par amour de l’humanité toute entière, comme représentant le Soi Suprême, alors, chaque cellule et chaque fibre du corps et de l’homme intérieur sera orientée vers une direction unique et aboutira à une concentration parfaite. » Cahier Théosophique n°95 : Méditation, Concentration, Volonté, W.Q. Judge
« Dévoile, O Toi qui soutiens l’Univers, de qui tout procède, à qui tout doit retourner, cette face du Vrai Soleil que cache maintenant un vase de lumière d’or, afin que nous puissions voir la vérité, et remplir tout notre devoir pendant notre voyage vers ton centre sacré. (la Gayatri) » Cahier Théosophique n°94 : Un commentaire sur la Gayatri, W.Q. Judge
« Très peu d’événements laissent une impression sur nous, ou sont immédiatement traduisibles par le cerveau, par le biais du souvenir. Et même si nous le souhaitions, nous ne pourrions jamais dresser l’inventaire intégral de toutes ces impressions à l’aide de la faculté du rappel à la mémoire. Il existe cependant une faculté innée de se souvenir et de rappeler à la mémoire qui permet d’avoir un aperçu consécutif ou synthétique de toutes ces impressions, c’est la réminiscence, qui est la mémoire de l’âme. » Cahier Théosophique n°181 Les Vérités Eternelles : La mémoire authentique, Robert Crosbie
« En tant qu’êtres spirituels, nous sommes des forces éternellement créatrices, car chaque cerveau humain, chaque pensée a un pouvoir dynamique. Les pensées se perdent-elles ? Non : toutes les pensées, tous les sentiments de tous les êtres de l’univers alimentent une réserve d’énergie dynamique qui est à l’origine des forces de la nature que nous connaissons. Nous puisons dans ce réservoir central en fonction de nos idéaux et conformément à notre nature intérieure présente. En permanence, nous alimentons les forces de la nature, en bien ou en mal. De même, nous empruntons aux forces de la nature les contributions que leur ont apportées d’autres hommes – les forces que d’autres ont réveillées dans la nature. » Cahier Théosophique n°180 Les Vérités Eternelles : Les fondements de la religion, Robert Crosbie
« La réalisation de la grande recherche peut nous paraître encore bien lointaine, car si nous considérons combien nous sommes plus proches de l’animal que du Dieu, ce but semble fuir vers un avenir infiniment distant et nous savons que nous aurons à passer de nombreuses vies avant de l’atteindre, mais néanmoins, nos prières les plus ferventes devraient souhaiter de ne jamais perdre de vue cette destinée céleste qui est certainement la seule chose digne d’être réalisée. » Cahier Théosophique n°66 : La grande recherche, H.P. Blavatsky