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H.P.Blavatsky
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W.Q. Judge / Océans
Index

"L'Océan de Théosophie", Index

A. B. C. D. E. F. G. H. I. J. K. L. M. N. O. P. Q. R. S. T. U. V. W. X. Y. Z

A (↓ lettre suivante)

Abeilles : pourquoi les — construisent selon des règles géométriques, 91 ; produites et perfectionnées dans une chaîne précédente, 141.
Abraham : un Adepte, 9-10.
Absolu : mot utilisé pour « Espace », 16 ; aucun Instructeur n'attribue de qualités à l'-, 16 ; ni commencement ni fin aux périodes de manifestation dans l'-, 17.
Accident : l'état post-mortem de personnes tuées par —, 113.
Acte : l'homme moissonne le résultat de chaque —, 95, 96 ; aucun — accompli sans une pensée, 96.
Adam : la signification de l'histoire d'-, 135.
Adeptes : expression pour Frères Aînés, 7 ; Abraham, Moïse et Salomon forment une grande Triade d'-, 9 ; de nombreux grands — nommés dans la littérature indienne, 8 ; les - peuvent atteindre les entités en devachan, 122 ; peuvent disperser et réunir les atomes d'un objet, 145 - 6 ; comment les — précipitent des objets, 146-7 ; comment les - communiquent à travers les continents, 148 ; la lecture de pensée par les -, 148.
Akasha : aucun terme anglais pour —, 16 ; est produit de la Matière et de l'Esprit, 16.
Alchimistes : méthode de la nature connue des —, 136.
Âme : les enseignements chrétiens concernant l'-, 30-1 ; l'- immortelle et sans parents, 76 ; l'Église enseigne que chaque - est une nouvelle création, 83 ; les premiers Pères de l'Église enseignaient que l'- a chuté dans la matière, 84.
Âme spirituelle : Buddhi peut être appelée l'- de l'homme, 60, 61.
Américain(es) : pourquoi les anciennes races - disparurent, 100 ; les âmes d'anciens Égyptiens peuvent constituer la nouvelle nation --, 101.
Amérique : les trésors historiques et ethnologiques d'- Centrale et d'- du Sud brûlés par les Espagnols, 10 ; la sixième race se développera sur les continents d'-, 28 ; la nouvelle race se forme en -, 127 ; le zodiaque de l'ancienne civilisation d'-, 130 ; l'ancienne civilisation en --, 144.
Amour : le maître de la vie, 121-2 ; peut amener l'Ego en devachan à influencer ceux qu'il a laissés sur terre, 121-2.
Animal (aux) : le passage des monades dans le règne --, 29 ; l'- a un double éthérique, 42 ; différence entre l'homme et l'-, 57 ; les formes - d'espèces disparues retourneront sur terre, 128 ; les entités du règne - ne peuvent entrer dans le règne humain, 137-8 ; les - ont été produits par l'évolution dans la chaîne antérieure, 139 ; comment la différenciation des — commence, 139.
Année sidérale : la durée d'une --, 128 ; l'achèvement d'une - conduit la terre dans des espaces nouveaux, 128.
Annihilation : le destin de ceux qui choisissent la voie de gauche, 63.
Anthropoïdes : l'origine des —, 137-8 ; la «Race retardée», 137 ; les — disparaîtront, 137.
Anthropologie : — ésotérique, 138.
Apollonius de Tyane : 8.
Apparitions : expliquées, 46, 152-3 ; de personnes récemment décédées souvent observées, 153.
Apport : (voir Déplacement).
Architecte de l'univers : 14.
Architecture : les Frères Aînés préservent les archives de l'-, 4.
Art : les Frères Aînés préservent les archives de l'-, 4.
Arthur : le Roi - 127.
Aryenne : la race - a préservé les doctrines, 90 ; actuellement en kali yuga, 103; l'origine - de la maxime « Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut », 15.
Atlantéens : renouvelèrent le péché des sans-mental, 138.
Atma : « âme », 7 ; « esprit », 32, 33 ; le rayon de l'Être Absolu, 56 ; — et Buddhi composent la monade, 56 ; peut être appelé le Soi supérieur, 60.
Atma-Buddhi-Manas : l'homme réel, 35 ; fonctionne en devachan, 105, 115.
Atome(s) : le germe de soi-conscience dans chaque -, 66 ; aucun - dénué d'intelligence, 91 ; chaque — a une mémoire. 109 ; l'Adepte peut agir sur les —, 145-6.
Attraction : véritable terme pour gravitation, 145 ; — et répulsion gouvernées par les lois de la force électrique, 145.
Aura : 159.
Avatar(s) : le cycle des -, 127 ; Bouddha est le dernier grand -, 127 ; un autre grand - est attendu, 127.
Avitchi : 112.
Aztèque : Race —, 100.

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B (↓ lettre suivante)

Babylone : 90.
Bach : les descendants de -, 78, 91-2.
Bhagavad-Gîtâ (La) : 8.
Bhuta : le culte des -, 156.
Bible : la théorie du couple unique n'est pas soutenue par la —, 136-7.
Blavatsky (H.P.) : agent de la Grande Loge, 11 ; apporta l'enseignement de la Loge à l'Occident, 1 1, 42.
Blind Tom : pianiste Noir, 91.
Boehme (Jacob) : agent de la Grande Loge, 11.
Bonheur : l'explication du —, 102.
Bouddha : enseigna l'éthique des siècles avant Jésus, 1 ; Manas supérieur actif dans -, 60 ; le dernier grand Avatar, 127.
Buddhi : « âme spirituelle », 32 ; « discernement spirituel », 56 ; - et Atma composent la monade, 56 ; en union avec Manas c'est l'Ego divin, 61 ; l'effet de l'union avec -, 61.
Bouddhisme ésotérique (Le) (de A.P. Sinnet= : la conception des sept globes est matérialiste dans le -, 24 ; fausses conceptions du -, 24. 25 ; appelle le courant évolutif des monades « vague de vie », 26 ; la classification des principes humains dans le -, 32 ; écrit à partir de suggestions d'Adeptes, 32, 48, 118 ; la durée du séjour en devachan donnée dans le —118.
Brahmaniques : archives —, 19 ; cycles —, 132-3.
Britanniques (Iles) : cataclysme possible aux -, 131-2.

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C (↓ lettre suivante)

Cagliostro : agent de la Grande Loge, 11.
Caïn : la signification de l'histoire de —, 135 ; d'autres races humaines existaient avant -, 136.
Caractère : la raison des différences de - national, 84-5 ; personnes de grand - 98.
Cataclysmes : sont périodiques, 17 ; quatre classes de —, 131 ; la cause des - glaciaires sur terre, 131.
Cellule : la composition de la -, 39.
Cerveau : la connexion du - avec le mental, 57, 58 ; l'opération du - avec le Manas inférieur, 60 ; les circonvolutions du — causées par Manas, 61 ; instrument pour la mémoire de l'âme, 81 ; neuf dans chaque vie, 81 ; les forces du corps et du mental se précipitent à travers le -, 104-5 ; le - humain générateur de force, 146 ; le mental et le — peuvent produire des formes, 153.
Cetus (Constellation de la Baleine) : en relation avec Jonas, 129.
Chaîne lunaire : les énergies de la — développèrent la chaîne terrestre, 25-6 ; tout le courant des Egos de la — est arrivé avant le milieu de la quatrième ronde, 27 ; les races d'hommes développées sur la - 137.
Chaîne planétaire : septuple est intimement liée à l'évolution de l'homme, 23 ; les globes de la — composent un ensemble uni sans être consubstantiels, 25 ; indications suggérées par la doctrine de la -, 31-2.
Chaîne terrestre : les sept globes de la - constituent un grand globe, 25 ; les sept globes de la — composent un ensemble uni sans être consubstantiels, 25 ; la réincorparation de la chaîne précédente, 25-6 ; le nombre des Egos est limité sur la -, 26.
Chaînon manquant : la Science incapable de trouver le -, 141-2.
Chair humaine : la matière composant la — fut autrefois de la matière minérale, 66 ; la — se développera en penseurs soi-conscients, 66;
Charlemagne : réincarné en Napoléon, 127.
Chevaux : l'explication du type-racine des -, 140-1.
Chine : 12 ; dans une phase stationnaire, 90.
Chinois : croient à la réincarnation, 67 ; furent une nation d'astronomes, 132.
Chrétienne (Ère) : voir Ère.
Christianisme : une religion juive, 68; par héritage juif, la doctrine de la réincarnation appartient au -, 68.
Chronologie (des hindous) : voir Yuga.
Civilisation (actuelle) : mue par les désirs et les passions, 53 ; les courants cycliques de la -, 126,129.
Clairaudience : 39, 47, 151.
Clairvoyance : 39, 47, 151.
Clairvoyant : 150-1 ; voit seulement les degrés inférieurs de substance astrale, 152.
Clovis : réincarné comme Frédéric III, 127.
Cohésion : un pouvoir distinct, 145 ; la loi de -, 145.
Communication : d'un esprit authentique est très rare, 52 ; - possible de l'esprit d'un dormeur, 52 ; - possible pour l'homme réel immédiatement après la mort, 109 ; - entre Adeptes, 148 ; soi-disant - avec les défunts, 157-60 ; sept objections à la — avec les défunts, 157-8.
Confucius : 11 ; le Manas supérieur éveillé chez -, 60.
Connaissance (humaine) : commence avec la différenciation, 16.
Constellations : le soleil dans les - zodiacales, 129.
Constitution de l'homme : connexion avec la chaîne des globes, 31-2 ; la classification septuple, 32 ; la classification triple, 33-4.
Coque : la condition de la — de l'homme, en kama-loka, 109 ; possède une conscience automatique, 109-10 ; quatre classes de—, 111-2 ; la - astrale peut produire des apparitions, 152-3.
Corps astral : l'explication du —, 39-47 ; appelé linga sharira, 39 ; plusieurs noms pour le —, 40-1 ; substance et composition du-, 41-2 ; possède élasticité, 42 ; le modèle-guide du corps physique, 42 ; projection du —, 44 ; contient les véritables organes des sens, 44, 47 ; l'apparition du -expliquée, 45, 158-9 ; l'état du — après la mort, 44-5 ; en conjonction avec kama forme le kamarupa, 50 ; Manas utilise le - pour imprimer les idées, 59 ; la dissipation du -, 69-70 ; se détache du physique à la mort, 105 ; possibilité de voir le - 153 ; l'Adepte peut l'utiliser, 153 ; le - tient au médium par un faible lien, 157 ; le — du médium utilisé pour des matérialisations, 158-9 ; abandonné dans la lumière astrale à la mort, 160 ; le - du médium peut s'étendre, 161 ; dans un lointain futur agira sans corps physique, 161.
Corps éthérique : 42.
Corps physique : l'explication du -, 34-6 ; les constituants du -, 37-9 ; composé de vies, 37 ; le changement complet du — tous les sept ans, 39 ; se modifie à chaque instant, 41 ; le corps astral modèle du —, 41 ; les désirs et passions de l'homme pas dus au —, 48 ; ne se réincarne pas, 69 ; l'explication de l'opération de karma sur le -, 99-100 ; dissous dans les parties physiques de la nature, à la mort, 105 ; la perte violente du — n'est pas la mort réelle de l'homme, 113 ; la nécessité de la mort du - 120.
Cosmos : le - occulte est derrière les phénomènes visibles, 153.
Couleur : le mystère de la — connu des Frères Aînés, 4.
Crime : une des causes du -, 51 ; et les sensitifs, 114.
Criminels : l'état post mortem des - exécutés, 113-4 ; incitent les sensitifs à commettre un meurtre, 114.
Crucifixion : le sens véritable de la -, 71.
Cycle(s) : les Frères Aînés connaissent ta signification des —, 5 ; doivent poursuivre leurs rondes, 6 ; la loi des -, 6; la doctrine des -, 124-34 ; ce qui détermine les différents -, 125 ; karma et réincarnation inextricablement liés aux — 126; — des Avatars, 127; des effets dynamiques suivent l'intersection de -, 127 ; - métonique, 128 ; - solaire, 128 ; — sidéral, 128 ; l'histoire de Jonas et de la baleine représente un —, 129 ; — zodiacal, 129-30 ; des cataclysmes se produisent aux débuts et fins de -, 130 ; Table des - brahmaniques, 133 ; les yugas et les -, 132-3 ; chiffres complets et règles des — non communiqués, 134.

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D (↓ lettre suivante)

Déluge(s) : histoire de - chez de nombreuses nations, 17 ; l'histoire hébraïque du—, 17 ; l'origine de la croyance aux —, 28 ; la cause des — sur terre, 131.
Déplacement d'objets : 13,46-7, 145-6, 149.
Désir(s) : - et passions de l'homme, 48-50, 52-3, 107 ; cause de la renaissance humaine, 49, 69-70 ; cause de la manifestation des mondes, 49 ; deux sortes de —, 50 ; « Derrière la volonté se tient le — », 49 ; plus fortement développés dans l'évolution actuelle, 59 ; ne sont pas inhérents dans l'homme, 107 ; relation entre les — et les skandhas 107.
Destructeurs : une classe de « vies », 38.
Devachan : après la mort les principes humains supérieurs entrent en —, 104, 105, 106, 115, 160 ; les skandha persistent jusqu'à ce que l'être quitte le —, 108 : le kama loka précède le— 114 ; enseignements sur le —, 115-23 ; « le séjour des dieux », 115 ; la signification du—, 115 ; la durée du séjour en —, 118 ; le vêtement de l'Ego en —, 117 ; la description de l'état de — 117-8, 119, 121 ; dure jusqu'à l'épuisement de karma, 119 ; les derniers moments de la vie orientent le -, 120 ; le Mahatma K.H. sur le -, 121 ; les êtres en - ne peuvent être atteints ni influencés, sauf par des Adeptes, 121-2.
Dhyanis : le - «Créateurs» aident l'évolution, 139-40 ; agissent sur les types-racines, 140-1.
Diable : le - des hindous est le kama rupa, 51.
Dieu : signification de —, 21 ; la doctrine de l'évolution fait de l'homme un —, 65 ; l'homme se développera en un —, 71.
Dieu intérieur (le) : de l'homme, 53, 54.
Dieux : les - n'ont pas de corps semblables aux humains, 115.
Différenciation : l'origine des objets, êtres et pouvoirs manifestés, 16 ; l'Esprit est la première —, 16 ; la— des espèces, 141, 142.
Dissolution : quand commence la —, 28.
Doctrine Secrète (La) : voir Secret Doctrine (The).
Doubles : 152-4.
Dvapara yuga : durée du-, 133.

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E (↓ lettre suivante)

Edom : les rois d'-,19.
Église catholique romaine : a toujours admis le monde psychique, 144 ; interdit la nécromancie, 144 ; les phénomènes produits par les Saints de l'-, 145.
Ego : est l'homme réel, 22; à propos de la réincarnation de l'-, 72 ; n'est pas affecté par l'hérédité, 77 ; chaque — détermine la durée des états post-mortem, 82 ; reste en devachan proportionnellement aux impulsions engendrées durant la vie, 118 ; en devachan peut influencer par amour les êtres laissés sur terre, 122 ; ne descend jamais du devachan jusqu'aux médiums, 122.
Ego divin : Manas uni avec Buddhi, 61 : les résultats de l'incarnation de l'Ego intérieur s'additionnent à l'-, 61.
Ego intérieur : l'aspect de l'homme qui se réincarne, 61.
Egos : en nombre limité sur la chaîne terrestre, 26 ; en évolution sont appelés « vague de vie » dans Le Bouddhisme ésotérique, 26.
Égypte : relations entre l'Inde et l'-, 19 ; la raison pour la disparition de la civilisation de l'-, 90 ; le Zodiaque de Dendérah d'i-, 130.
Égyptiens : les Rois-Initiés des —, 8 ; les grands souverains des — furent membres de la Grande Loge, 8 ; les — postérieurs et décadents imitèrent leurs prédécesseurs, 8 ; plus d'écoles de l'antique connaissance des —, 18 ; inscriptions et papyrus des — obtiennent crédit aujourd'hui, 18 ; les— n'ont jamais admis de création tirée du néant, 20 ; les théosophes connaissent le lien entre les Juifs et les —, 19 ; les Juifs conservèrent une partie du savoir des -, 19 ; se réincarnent en Amérique, 19 ; le grand caractère des — ne s'est pas transmis à leurs descendants, 78 ; le karma des -, 101 ; les Egos - pourraient bien constituer la nouvelle nation américaine, 101 ; les cycles des — proviennent des Sages indiens, 132.
Électricité : l'effet de l' - sur la terre, 130-1 ; la cause de tremblements de terre, 131 ; la transmission des vibrations de la lumière astrale plus rapide que l'-, 60.
Élémentaux : moyens de communication avec les —, 4-5 ; la description des -, 110; le rôle des - dans les matérialisations, 110; aident les médiums dans leurs phénomènes, 149 ; existent dans la lumière astrale, 160 ; agissent dans les séances, 160.
Élie : réincarné dans Jean-Baptiste, 67.
Embryologie : mystères de l'-, 43.
Enfant(s) : le développement de l'-, dans la matrice, 43 ; l'explication des — nés infirmes, 43,96.
Énergie vitale : prâna ou jiva, 37 ; absorbée durant le sommeil, 38 ; retourne à sa source à la mort du corps, 40.
Ère chrétienne : obscurantisme de l'-, 132.
Espace : 16.
Espèces : la raison de la différenciation des-, 141, 142.
Esprit : la première différenciation est l'-, 16; Akasha est le produit de la Matière et de l'-, 16 ; la volonté est la force de l'-, en action, 16.
Esprits : l'explication du prétendu retour des —, 45-6, 50-2.
Éthérique : Corps -, 42.
Éthique : la vérité concernant l'- préservée en Inde, 10 ; enseignée par Bouddha, Jésus et Confucius, 11 ; la raison del'-, 102 ; doit être pratiquée avant le développement des pouvoirs psychiques, 162.
Êtres humains : les monades atteignent le stade d'-, 28 ; les - apparaissent avant les animaux dans une des rondes, 29.
Ève : la vérité cachée derrière l'histoire d'-, 135.
Évolution : la vision théosophique de l'-, 23 ; le processus de l'- hâté par Manas, 62 ; le but del'-, 64-5 ; la Théosophie postule une double -, 65 ; le devachan est une nécessité pour l'-, 116 ; les Dhyani aident le processus de l'-, 140 ; le point médian de l'-, 140.

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F (↓ lettre suivante)

Fakirs : les - utilisent des forces naturelles pour produire des phénomènes, 145 ; les élémentaux aident les - dans l'apport d'objets, 149.
Fantômes : nature réelle de ces phénomènes tels que les —, 46.
Fatalisme : karma n'est pas -, 95.
Fils du Soleil : dans l'ancienne Égypte, 8.
Fils de la Sagesse : les Frères Aînés des hommes sur tous les globes, 57 ; allument Manas dans l'homme, 57.
Folie (aliénation mentale) : 60.
Fortune :l'explication de l'accession soudaine à la —, 98.
Fossiles : les conclusions tirées de découvertes de -, 142.
Francs-Maçons : devraient comprendre l'allégorie du Temple de Salomon, 21.
Frères Aînés : pourquoi les — ne se manifestent pas, 4 ; activité et travail des -, 3-7 ; l'apparition cyclique des -, 3 ; extrait des lettres des Maîtres à A. P. Sinnett concernant le travail des —, 5-6 ; sont des hommes parfaits, 6; connus sous divers noms, 7 ; Mahâtma; nom sanskrit pour -, 7 (voir Maîtres).
Froment : produit et perfectionné dans une chaîne précédente, 141.
Fruits : certains — apportés d'une planète précédente, 139.

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G (↓ lettre suivante)

Gaz : invisibles sur le plan terrestre, 35 ; l'effet des - sur terre, 130-1.
Génie : l'explication du -, 90-1.
Globe(s) : la chaîne planétaire constituée de sept —, 24 ; la forme ultime d'un — est une sphère, 25 ; seul un — est vu quand nous sommes sur le quatrième, 26 ; les planètes visibles sont sur le quatrième plan, 26 ; le cycle d'évolution accompli après sept rondes sur un —, 27 ; (voir Chaîne terrestre).
Graine : reproduit sa propre espèce à cause du double éthérique, 42.
Grand souffle : 17.
Gravitation : 145 ; véritable terme pour la —, 145.
Grec : Hymne — utilisé par les premiers Pères de l'Église, 84.
Grecs : enseignaient la réincarnation, 67 ; les cycles des - proviennent des Sages indiens, 132.

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H (↓ lettre suivante)

Hérédité : l'- et la réincarnation, 76-8 ; l'- n'affecte pas l'Ego réel, 77 ; les pouvoirs et les capacités ne sont pas transmis par l'-, 78 ; l'- n'est pas la cause de la nature essentielle, 85 ; l'- n'est pas la cause du génie, 90-2.
Hindous : les - comprirent les périodes de manifestation, 6 ; préservent les idées anciennes, 19 ; n'admettent pas la création à partir du néant, 20.
Hindoustan : les archives de l'-, 19.
Homme : l'- vint de mondes antérieurs, 3 ; n'est pas sur cette planète pour la première fois, 3 ; sur des systèmes de globes antérieurs au système solaire, 3 ; les Frères Aînés veillent sur l'-, 3 ; la production de l'- parfait, 7 ; l'- possède en germe les pouvoirs du Mahâtma, 12 ; les origines et la formation de l'-, 21, 34 ; l'- a plus de 18 millions d'années d'existence, 22 ; antiquité de l'-, 22 ; les formes de l'- à ses débuts, 22 ; l'évolution perfectionne les pouvoirs de l'-, 22 ; l'Ego est l'- réel, 22 ; évolution de l'- de l'état éthéré au physique, 22-3 ; l'- septuple, 23 ; correspondance de l'- avec les sept globes, 25 ; les enseignements de l'Église sur la nature de l'-, 30-1 ; la division triple de l'-, 31 ; la classification septuple de l'-, 32; la constitution de l'-, 32-3; les constituants de l'-,34-5; la durée de la vie de l'-, 34-5 ; les pouvoirs intérieurs de l'-, 46-7 ; le développement des germes du mental forma l'-, 53 ; un quaternaire parfaitement développé, 53 ; l'évolution du mental dans l'-, 56-8 ; la différence entre l'animal et l'-, 57 ; l'explication de l'utilisation des sens dans l'-, 58-9 ; l'individualité permanente de l'-, 61 ; le but de l'-, 61 ; le corps intérieur de l'- fait de pensées, 62 ; les desseins de l'évolution de l'-, 64-5 ; " une fois un - toujours un - ", 71 ; l'- ne peut retourner au règne animal, 71-2 ; il ne peut perdre son identité, 86 ; l'- est le créateur de sa propre destinée, 95 ; « Ce que l'- sème il le moissonnera », 96 ; l'état de l'- après la mort, 104-14, 115-23 ; l'- astral en kama loka est une coque, 108 ; quatre classes de coques d'- après la mort, 111-2 ; les formes disparues d'- réapparaîtront sur terre, 128 ; les cycles et leurs effets sur l'-, 128-9 ; la connaissance donnée aux — par les Sages, 130 ; " jamais l'- ne fut pas ", 135 ; l'- existera toujours dans le cosmos, 135 ; sept races d' - apparurent simultanément, 136 ; l'évolution de l'- dure sept rondes, 136 ; l'- ne descend pas d'un couple unique, 136 ; l'- ne descend pas du singe, 136 ; développé sur la chaîne lunaire avant la chaîne terrestre, 137 ; relation des anthropoïdes avec l'-, 137-9 ; l'- eut une forme gigantesque d'aspect simiesque dans la troisième ronde, 138 ; temps passé par l'- dans la période astrale, 141 ; l' - le plus haut produit de l'évolution, 144. (Voir Êtres humains : Humain).
Homme céleste : signification de l'enseignement juif à propos de l'-, 70 ; l'homme s'efforce continuellement vers la réalisation de l'-, 135.
Humain(e-s) : la première forme —, 42 ; le développement de la forme —, actuelle, 42 ; les formes — disparues réapparaîtront sur terre, 128 (voir Chair humainee ; Êtres humains; Homme; Règne humain).
Humanité : l'- a dix-huit millions d'années d'existence, 29.
Huxley, Thomas, Henry : 2.
Hypnotisme : l'explication rationnelle del'-, 13 ; les expériences d'-, 58-9, 96 ; les expériences inacceptables en—, 162.

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I (↓ lettre suivante)

Idées : inhérentes dans la race implantées par les Frères Aînés, 92.
Idiotie : ne résulte pas de l'hérédité, 92.
Iles Britanniques : cataclysmes possibles aux —, 131-2.
Ile de Pâques : 89.
Imagination : 50,147.
Impression : chaque - produit une image dans l'aura de l'homme, 159.
Incendies universels : la cause des — sur terre, 131.
Inde : les habitants de l'- préservateurs de joyaux philosophiques, 10 ; les habitants de l'- n'ont jamais perdu la croyance dans les pouvoirs intérieurs de l'homme, 12 ; les relations passées entre l'Égypte et l'-, 19 ; la raison pour l'isolement de l'-, 132 ; l' " âge " actuel de l'- est le kali yuga, 133.
Indiens d'Amérique : les grands Egos ont abandonné la race des -, 89 ; le mauvais traitement des - sera ajusté par karma, 101-2 ; à la fin de leur âge de pierre, 133.
Individualité : Manas est l'- permanente de l'homme, 61 ; l'- permanente de l'homme a passé par toutes les expériences, 61 ; l'- élève toute la matière de la chaîne terrestre à un état supérieur, 61.
Instinct : 91.
Intellect : sans Buddhi et Atma est égoïste, 58.
Intelligence : disparaît quand le lien entre Manas et le cerveau est rompu, 58.
Intelligences : les - gouvernant la Nature furent humaines dans le passé, 2-3.
Intuition : ne dépend pas de la raison, 57.

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J (↓ lettre suivante)

Jean : sur la réincarnation (Apocalypse III, 12), 68.
Jean-Baptiste : réincarnation d'Élie. 67.
Jésus : l'éthique de — enseignée également par Bouddha, 11 ; Manas supérieur éveillé en -, 60 ; enseigna la réincarnation, 67 ; ce que - veut dire par résurrection, 70 ; a suivi Bouddha, 127.
Jiva : « énergie vitale », 37 ; signification de — 40 ; différence entre prana et -, 40.
Job : citation de - sur rêves et visions, 152. Jonas et la baleine ; l'histoire de —, 129.
Jour de Brahma : la durée du —, 132-3.
Jugement (Jour du) : l'origine du —, 28.
Juifs : les - imposèrent la tradition mosaïque au progrès moderne, 18 ; le lien entre Égyptiens et -, 19 ; conservent une partie du savoir des Égyptiens, 19 ; le sens caché de l'Écriture des —, 19 ; croient en la réincarnation, 67, 68 ; considèrent te Tout-Puissant passible d'erreurs, 94 ; condamnés à errer, 101.
Justice : la - règne dans la nature, 79-80 ; les lois humaines de — sont imparfaites, 79.

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K (↓ lettre suivante)

Kali yuga : le - est un âge noir d'horreurs, 103 ; les Aryens sont maintenant en —, 103 ; l'« âge noir », 133 ; l'âge actuel pour l'Occident et l'Inde, 133 ; la durée du -, 133 ; la fin des 5.000 premières années du -, 133 ; commença à la mort de Krishna, 133.
Kalpa :« cycle » correspond au —, 124 ; la durée d'un —, 133.
Kama : « désir », 48 ; le quatrième principe de l'homme, 48-54. le principe-balance, 50 ; en conjonction avec le corps astral forme le kamarupa, 50 ; l'explication de -, en rapport avec les états post-mortem, 107 ; la relation des skandhas avec —, 107-8.
Kama loka : « le lieu des désirs », 104-5 ; enseignements sur le -, 104-14 ; les principes de l'homme entrent en — à la mort, 105 ; pénètre et entoure la terre, 105 ; se rapporte au quatrième principe de l'homme, 105-6 ; une sphère infiniment variée, 106 ; les désirs et pensées existent en -, 108 ; l'état de l'homme en -, 109 ; l'état des suicidés et des morts par accident en -, 113 ; prélude au devachan, 114.
Kamarupa : « âme animale », 32 ; le quatrième principe de l'homme, 48 ; ennemi de la civilisation, 51 ; incite aux crimes, 51 ; est composé du corps astral et des passions, 105 ; description du - en kama loka, 108.
Karma : la croyance en - fera que les hommes suivront l'éthique, 102 ; la loi de cause et d'effet, 74-5 ; la doctrine de -, 93-103 ; inextricablement lié à la réincarnation, 93 ; la loi de causalité éthique, 93 ; explique la misère dans le monde, 94-6, 101 ; une loi bienfaisante inflexiblement juste, 95 ; la déclaration de Paul sur la loi de —, 96 ; trois classes de -, 97-9 ; le - familial, national et racial, 99-101 ; le - des races, 101-2 ; La Doctrine Secrète citée sur -, 102-3 ; - agit sur les êtres en devachan, 115 ; l'action de — semblable à l'activité de l'atmosphère, 116 ; la loi de - inextricablement liée avec la réincarnation et les cycles, 126.
Karma national : 99, 100.
Krishna : un Avatar hindou, 127.
Krita yuga : « âge d'or », 133; durée du —, 133.

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L (↓ lettre suivante)

Langues mortes : réapparaîtront, 128.
Lecture de pensée : 13, 39 ; par les Adeptes, 148 ; abus du pouvoir de la -, 148-9.
Lesseps (de) : 98.
Lettres des Maîtres : citations des - 5-6, 119, 121, 138, 142 ; explication de la précipitation des -, 146-7.
Lévi, Éliphas : - à propos du corps astral, 33.
Lévitation : processus de la -, 145.
Linga Sharira : « corps astral », 32, 39, 40 ; le modèle du corps physique, 41 (voir Corps astral).
Loge (Grande) : les souverains Égyptiens membres de la -, 8 ; les Orientaux connaissent l'existence de la —, 10 ; la Théosophie est l'enseignement de la —, 11 ; agents de la — énumérés, 11 ; les espoirs de la —, 163 (voir Maîtres).
Loka : « lieu » au sens métaphysique, 106. Longfellow; 60.
Lumière : " la - et les ténèbres sont les deux voies éternelles du monde ", 7.
Lumière astrale : toutes les formes existent dans la -, 146; abus des lois appartenant à la -, 148-9 ; les images du passé et celles du futur dans la —, 150, 154 ; le clairvoyant peut lire les images dans la—, 151 ; pénètre le globe et son atmosphère, 160 ; la transmission de vibrations dans la -, 160 ; les élémentaux dans la - 160.
Lune : le quatrième globe de la chaîne lunaire, 26 ; sur le même plan de perception que la terre, 26 ; la - actuelle ne sera plus vue quand nous serons sur d'autres globes de la chaîne terrestre, 26 ; le cycle de la —, 128 ; le mouvement de la — accéléré à certaines périodes, 133 ; les règnes inférieurs développés sur la—, 139.

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M (↓ lettre suivante)

Magiciens noirs : 1 12.
Maha : « grand », 7.
Mahâtma : définition d'un -, 7 ; - ou « grande âme », 7 ; H.P.B. utilise le terme Maître pour -, 7 ; expression utilisée dans le Nord de l'Inde, 8; terme utilisé dans la Bhagavad- Gîtâ, 8 ; doué de pouvoirs sur l'espace, le temps et le mental, 12 ; l'être qui a développé tous ses pouvoirs, 122 ; le - peut entrer dans l'état devachanique, 122 ; le - peut aider certaines entités en devachan, 122.
Maha yuga : comprend les quatre yugas,133 ; durée d'un - 133.
Mahomet : un Avatar intermédiaire mineur, 127.
Maîtres : citation d'une lettre des - sur leur travail, 5-6 ; terme utilisé par H.P.B. pour Mahâtma, 7 ; citation d'une lettre des - sur le devachan, 119, 121 ; citation des - sur les anthropoïdes, 138 ; citation des -sur la différenciation dans la nature, 142 ; les - considèrent l'homme comme le produit le plus élevé de l'évolution, 144 (voir : Frères Aînés).
Malheur : explication du -, 102.
Mammifères : les - furent produits dans la quatrième ronde, 138.
Manas : - ou « âme humaine », 32 ; le Dieu intérieur de l'homme commence avec -, 53 ; l'explication de -, 55-63 ; le cinquième principe de l'homme, 56 ; allumé dans l'homme, 57 ; les pensées de chaque vie humaine emmagasinées dans -, 58, 59 ; - met en action les sens de l'homme, 59 ; - a besoin de l'illumination de Buddhi et d'Atma, 58 ; quatre particularités du - inférieur. 60 ; trompé s'il est influencé par les désirs, 62 ; lié par des liens magnétiques à la terre, 62; pas entièrement actif dans l'homme, 60, 63 ; le Penseur ne peut retourner dans des formes inférieures, 73 ; la nature de - requiert un état devachanique, 116 ; la connaissance acquise par l'âme emmagasinée dans -, 127 ; - n'est pas présent dans la troisième race, 138 ; la lumière de — présente dans la quatrième ronde, 139 ; aide nécessaire de - dans l'évolution, 139.
Manas inférieur : les quatre particularités du -, 60 ; ce qui arrive quand le — est mal utilisé, 1 12.
Manas supérieur : le - devient le génie quand le Manas inférieur est conquis, 60 ; le - est éveillé dans les grands Sages, 60 ; les coques sont privées de -, 112.
Manifestations : les périodes de - connues des Anciens, 6 ; - suivies par des périodes de repos, 7 ; le but des —, 7 ; ni commencement ni fin aux-, 17.
Manu : l'évolution des globes est dirigée par-, 132 ; durée d'un -, 133.
Manu (Lois de) : les - sur la transmigration, 72.
Manvantara : un - signifie «entre deux Manu», 132; durée d'un —, 133 ; durée des aubes ou des crépuscules entre chaque -, 133.
Mars : - est un globe du quatrième plan, 26.
Matérialiste : le devachan du —, 119.
Matérialisations : explication des - pendant les séances, 45-6. 50-2, 110 ; le processus des —, 158-9.
Matière : définition de la -, 16 ; la — primordiale, équivalent de Mulaprakriti, 16 ; constamment en mouvement, 39. 47 ; la - de ce globe est passée par toute sorte de formes, 61-2, 65 ; le but de l'évolution de la -, 64-66; subit un changement continuel, 130 ; la nature préfère que la — soit indestructible dans des formes organiques plutôt qu'inorganiques, 142 ; la - existe en suspension dans l'air, 146.
Méditation : le courant de - d'une vie enregistré dans Manas 58.
Médium : matérialisations par le -, 45-6, 50-2, 110 ; quatre classes de coques entrent en contact avec le -, 111-2 ; ne peut aider les entités en devachan, 122 ; explication des déplacements d'objets produits par le -, 149 ; les pratiques du - constituent la nécromancie, 155 ; le - au mental pur peut s'élever jusqu'au devachan, 157 ; le corps astral du - est faiblement attaché, 157 ; généralement le - finit mal, 158 ; le corps astral du — utilisé pour produire des matérialisations, 159 ; le corps astral du - peut s'étendre, 161 ; le - à la merci des coques en kama-loka161-2.
Médiumnité : danger de la —, 161.
Membres : les personnes nées sans -, 43 ; pourquoi les - amputés sont toujours sentis, 43.
Mémoire : le lien entre la - et le Manas inférieur, 60 ; objections quant à la perte de la — ancienne des vies passées, 79-81 ; préservée dans l'homme intérieur, 80 ; beaucoup ont la — de vies antérieures, 80 ; la - effacée. 122.
Ménès : un Avatar égyptien, 127.
Mental : la partie intelligente du cosmos, 16 ; le— universel, 17 ; le—de l'homme évolue, 54 ; l'explication du — 55-63 ; donné à l'homme par des êtres supérieurs, 57 ; l'entité en devachan fonctionne sur le plan du -, 117 ; le cerveau et le - peuvent produire des formes, 153 (voir Manas, Mental universel).
Mental (Plan) : karma agit sur le -, 97, 99.
Mental universel : le plan de l'évolution apparaît tout d'abord dans le -, 29.
Mercure : globe du quatrième plan, 26.
Mesmer : agent de la Grande Loge, 11 ; fit connaître l'hypnotisme sous un autre nom, 11.
Métempsychose : la - appliquée au cosmos entier, 67.
Métonique (Cycle) : le - s'étend sur une période de dix-neuf ans, 128.
Meurtre : état post mortem des personnes victimes de —, 112-3 ; les criminels exécutés incitent les sensitifs à commettre un —, 113-4.
Minéral : le passage des monades dans le règne -, 28 ; le - a un double éthérique, 42 ; la matière composant le —, évoluera en matière humaine, 66.
Moïse : un Adepte, 9 ; un grand personnage national, 127.
Monade : composée d'Atma et de Buddhi, 56.
Monades : les - évoluant sur la terre actuellement proviennent de la lune, 26 ; le courant de — en évolution appelé vague de vie, 26 ; le processus d'évolution des — décrit, 26-7 ; les - n'entrent plus dans le stade humain après le milieu de la quatrième ronde, 29 ; les - commencent le travail dans des conditions élémentales, 28.
Monde(s) : chaque - a une constitution septuple, 15 ; le plan pour l'évolution d'un — dans le Mental universel, 17 ; la fin d'un — enregistrée dans les traditions comme un cataclysme, 17 ; l'âge du - connu des orientaux, 17-8 ; l'exposé mosaïque de la genèse du - imposé à l'Occident, 18 ; ce qui cause la fin d'un -, 28.
Mort : la - est causée par excès de « vie », 38 ; durée de l'état après la -, 82 ; la - ne peut éliminer les mauvaises tendances, 88 ; état de l'homme après la - physique, 104-14, 115-23 ; tous les actes de la vie sont enregistrés à la -, 104-5 ; la séparation des principes de l'homme à la -, 105-9 ; l'homme réel peut communiquer immédiatement après la -, 109 ; état des suicidés et des morts par accident après la -, 112-3 ; les dernières pensées à la - influencent le devachan 120.
Mozart : 91.
Mulaprakriti : la - ou « Matière Primordiale », 16.
Mystères de la Grèce : 6.

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N (↓ lettre suivante)

Naissance : le Soi voit les causes de la —, 123 ; explication de l'origine des marques de —, 43.
Napoléon : 90-1, 99 ; - disait être la réincarnation de Charlemagne, 90, 127.
Nations : raison des différences entre les -, 84-5 ; la raison de l'extinction des -, 89 ; les cycles des -, 127, 129.
Nature : la — est sensible, 2 ; existe pour l'expérience de l'âme, 2 ; les lois de la - sont inflexibles, 75, 80 ; les lois de la - démontrent que les effets suivent les causes, 83 ; karma est une des lois les plus importantes de la -, 93 ; la - est toujours bienveillante, 121 ; la - ne travaille jamais en hâte, 136, 142 ; décret de la — concernant les règnes inférieurs, 137 ; raison de la différenciation dans la —, 142 ; le but final de la -, 142.
Nécromancie : interdite par l'Église Catholique Romaine, 144 ; interdite par les instructeurs spirituels, 155.
Nitya Pralaya : - ou " changement et destruction incessants ", 38-9.
Noé : 10; signification de l'histoire de —, 135.
Noyade : la revue de la vie dans les cas de—, 118.
Nuit de Brahma : durée d'une —, 133.

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O (↓ lettre suivante)

Occident : la civilisation matérialiste en -, 12 ; l'âge actuel en - est le kali yuga 133 ; la liberté de pensée est présente en —, 134.

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P (↓ lettre suivante)

Pâques (Ile de) : 89.
Paracelse : agent de la Grande Loge, 11 ; est à l'origine de méthodes importantes en médecine, 11.
Parsis : 57.
Passions et désirs de l'homme : 48-50, 52-3, 107 ; la cause de la renaissance humaine, 49, 69 ; deux aspects aux —, 50 ; ne sont pas simplement inhérents dans l'homme, 107 ; relation des - avec les skandas, 107.
Paul (saint : les enseignements chrétiens de — sur la nature triple de l'homme, 30-1 ; enseigna la réincarnation, 68 ; ce que - veut dire par résurrection, 70; enseigna karma, 96.
Peine capitale : cause de crimes multiples, 51.
Pensée(s) : la somme totale des - de l'homme emmagasinée dans Manas, 58, 59 ; chaque — crée un lien physique et mental avec le désir, 62 ; Manas est lié à la terre à cause de la —, 62 ; le corps intérieur de l'homme est fait de —, 62 ; une — est à la racine de chaque acte, 96 ; la - logée dans Manas, 96 ; le karma emmagasiné dans la - peut agir dans une vie future, 98 ; le dernier courant de - oriente l'état post mortem de l'homme, 106-7, 120 ; chaque - s'allie à un élémental, 108 ; inséparablement liée avec son créateur,108 ; la masse de — existe en kama loka, 108.
Pharaon : 127.
Phénomènes : conditions pour la production de — 145-52 ; facteurs pour comprendre les — psychiques, 159-61.
Phénomènes magiques : - produits en Orient, 144-5.
Phénomènes psychiques : énumération des facteurs pour comprendre les - 159-61.
Philosophie : les Frères Aînés préservent les annales de la —, 4 ; apparition cyclique de la vraie -, 6, 13 ; la vraie - disparaît pour un temps mais réapparaît, 6 ; doit être étudiée avant le développement des pouvoirs, 162.
Planètes : les — visibles sont des globes du quatrième plan, 26.
Polarité : le changement de - provoque la lévitation, 145.
Pôles : le déplacement des - de la terre, 127, 131.
Population du monde : l'accroissement de la - et la réincarnation expliqués, 81-2 ; les Egos composant la — sont en nombre très grand mais limité, 81-2.
Pouvoirs psychiques : la vérité concernant les - préservée en Inde, 10 ; le danger de l'utilisation égoïste des —, 162 ; la philosophie et l'éthique doivent être pratiquées avant le développement des —, 162.
Prâna : - ou « vitalité », 32 ; l'énergie vitale, 37; la signification de -, 40 ; différence entre jiva et -, 40 ; le corps astral est le véhicule de-, 40.
Précipatation : explication du processus de-, 13, 146-7.
Préservateurs : les - ou classe de « vies », 38.
Principes de l'homme : la classification septuple, 15, 32 ; les - reliés aux sept principes cosmiques, 23 ; la séparation des — après la mort, 105 ; la force cohésive des, 113.
Prodiges : 91.
Psychologie : la - occidentale, 48-9 ; la vraie - manque en Occident, 143-4 ; la vraie — appartient à l'Orient, 144.
Purgatoire : le kama loka est à l'origine de la théorie du -, 106.
Pyramide de Gizeh : avilie par Piazzi Smyth, 18 ; aucune référence à la — dans les écrits mosaïques, 18.

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Q (↓ lettre suivante)

Quaternaire inférieur : classification du —, 34 ; pleinement développé dans l'homme, 53.
Quatrième principe de l'homme : explication du -, 48-54 ; passions et désirs trouvent leur origine dans le —, 48-50, 52-3 ; est le principe balance des sept, 49-50.

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R (↓ lettre suivante)

Race(s) : définition du terme, 27 ; la sixième — se développera sur les continents américains, 28 ; la dissolution arrive quand la septième - est pleinement perfectionnée, 28 ; raison de l'extinction d'une -, 89 ; les idées implantées dans la - par les Frères Aînés, 92 ; les cycles des -, 127 ; la — peut affecter la matière du globe, 127 ; les yuga n'affectent pas toutes les — en même temps, 132-3 ; l'évolution divisée en quatre yuga pour chaque —, 132 ; les sept — apparaissent simultanément, 135, 136 ; les activités des - dans les première, deuxième, quatrième et septième rondes, 136 ; l'évolution antérieure des — fut sur la chaîne lunaire, 137 ; à la fin de la troisième — l'homme avait une forme simiesque, 138 ; l'union contre nature se produisit dans la troisième -, 138.
Race aryenne (voir Aryenne).
Race aztèque ( voir Aztèque).
Race (septième) : quand la — sera entièrement perfectionnée, la dissolution se produira, 28.
Race (sixième) : la - se développera sur les continents américains, 28.
Règne humain : les règnes inférieurs ne peuvent entrer dans le—, 137.
Règnes de la Nature : première esquisse des - dans la forme idéale, 42 ; les desseins de l'évolution des -, 66 ; l'évolution des - aidée par les Dhyani, 139-40 ; la vaste période de temps passée par les — dans la phase astrale, 140.
Réincarnation : la doctrine de la - 64-73, 74-82, 83-92 ; la - appliquée au cosmos entier et non à l'homme seulement, 67 ; la -, croyance des anciens, 67 ; la doctrine de la — dans la Bible, 67-8 ; la - enseignée par l'Église jusqu'à son élimination par un Concile, 68, 74 ; la -, « accord perdu du christianisme », 69 ; - veut pas dire transmigration, 71-3 ; les objections à la - expliquées, 74-82 ; la loi de - inextricablement liée avec karma et les cycles, 126.
Réincarnation :livre d' Annie Besant cité, 82.
Réincorporation : doctrine de la -, 66; (voir Réincarnation).
Religion : les Frères Aînés préservent les annales de la —, 4 ; résultats des conflits entre la science et la -, 55.
Renaissance : le désir, cause de la —, 49, 62 ; une nécessité jusqu'à l'élimination des causes de la -, 85 (voir Réincarnation).
Repos : les périodes de manifestation et de —, 7 ; la période de — entre chaque race, 28.
Répulsion : attraction et —, 145.
Rêves : types de—, 152 ; l'état de — prouve l'existence de l'être intérieur, 152.
Rois-Initiés : les - dans l'Égypte ancienne, 8.
Ronde : définition du terme, 27 ; plus d'Egos nouveaux sur la terre après la quatrième -, 27 ; durant la première - sept races arrivèrent simultanément, 136 ; durant la seconde - les sept races sont amalgamées, 136 ; durant la septième — les sept races seront distinctes, 136 ; durant la troisième - l'homme a une forme simiesque gigantesque, 138 ; les mammifères furent produits durant la quatrième —, 138.
Row, Subba : - à propos de la classification de l'homme, 33.
Rupa : - signifie « corps », 32.

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S (↓ lettre suivante)

Sages : en Inde certains - naissent avec une connaissance complète de la philosophie, 91.
Saint - Germain : - était un agent de la Grande Loge, 11.
Saint-Martin : - était un agent de la Grande Loge, 11.
Salomon : - était un Adepte, 9 ; aucune trace du Temple de—, 18 ; la signification de l'allégorie de - 21-2 ; - à propos de la réincarnation (Proverbes, VIII, 22), 68.
Sang : les valvules empêchent le - d'engorger le cœur, 73.
Sans-âme : les hommes — vivent dans la sphère astrale, 160.
Sans-Mental : l'évolution des hommes -, 57 ; le péché des -, 138.
Satya yuga : - est l'âge de pureté, 103 ; - est l'« âge d'or », 133 ; la durée du - 133.
Sauvages : la cause des races de —, 86, 89.
Science : résultats de conflits entre religion et —, 55 ; la Théosophie diffère de la — sur l'origine de l'homme, 135 ; la - ne peut trouver les chaînons manquants, 141 ; la nécessité pour la — d'admettre les sens astraux et intérieurs, 142.
Séances de spiritisme : phénomènes durant les -, 44-7, 50-2, 110-2 ; quatre classes de coques présentes dans les -, 111-3 ; explication des matérialisations durant les -, 158-9.
Seconde vue : 151.
Secret Doctrine (The) : citation de la -- sur les sept globes, 25 ; citation de la -- sur la raison du retrait d'enseignements, 31-2 ; citation de la -- sur karma, 102-3.
Sens : au début les — existaient en germe, 23 ; les — actuels se concentrèrent sur le plan astral, 23 ; les organes extérieurs des — intermédiaires entre l'univers et l'être conscient, 23 ; les organes réels des - appartiennent au corps astral, 36 ; le siège réel des — de l'homme est dans le corps astral, 47 ; Manas est nécessaire pour le fonctionnement des —, 58 ; trois modes de fonctionnement des — 154 ; les — intérieurs nécessaires pour percevoir le cosmos occulte, 153 ; les — intérieurs ne sont pas gênés par la transe ou le sommeil, 159.
Sentier : l'homme devra faire le choix conscient de son —, 63 ; le — de gauche conduit à l'annihilation, 63.
Sept Principes : raison de la classification en -15 ; les - de l'homme reliés aux — cosmiques 23; énumération des —, 32.
Seth : 135.
Sexes : la forme de l'homme avant l'apparition des — 22, 29 ; les - n'existaientpas il y a des âges, 22.
Shakespeare : 79.
Singes : l'origine des -, 137-9.
Sinnett, A.P. : extrait d'une lettre des Maîtres à -, 5-6 ; fausses conceptions de — 24, 25 ; la classification septuple de l'homme selon —, 32 ; auteur du Bouddhisme ésotérique, 118.
Skandha : les - sont les agrégats qui constituent l'homme, 107 ; la relation des -avec kama, 107 ; les - sont créés quotidiennement, 108 ; l'homme ne peut se débarrasser des —, 108 ; les - s'associent à la renaissance pour former une nouvelle base, 108 ; la soif de vie est dans les -, 119.
Smyth, Piazzi : avilit la pyramide de Gizeh, 18.
Soi : avant la naissance, le - perçoit les causes qui l'ont conduit en devachan et qui le ramènent à une vie nouvelle, 123. (voir Soi supérieur).
Soi-conscience : le but final de l'évolution est la - 64-5 ; chaque atome a le germe de la -, 66.
Soi supérieur : Atma peut être appelé le - de l'homme, 60.
Soleil : le cycle du -,128.
Son : les mystères du — connus des Frères Aînés, 4 ; une caractéristique distincte de la sphère astrale, 150-1 ; chaque - produit une image, 150.151.
Souffrance : réponses aux objections sur la — pour des actes inconnus, 79-80.
Sous-races : pourquoi les - sont développées, 28 ; des - hautement évoluées seront développées sur les continents américains, 28.
Spectre : dans les séances spirites 45-6, 50-2 ; le kama rupa est l'ennemi de la civilisation, 51.
Spencer, Herbert : théorie de - 20.
Spiritisme : 45-6, 50-2 ; le - est appelé à tort : « spiritualisme », 155 ; le - manque de philosophie, 143 ; les pratiques du - constituent la nécromancie, 155 ; le culte moderne du - originaire de Rochester, 155 ; sept objections aux théories du -, 157-8.
Spiritisme (Séances) : voir Séances.
Suicidés : l'état des - en kama lloka, 113; ne sont pas véritablement morts, 113 ; doivent rester en kama loka jusqu'au terme naturel de leur vie, 113.
Swedenborg : - était clairvoyant. 47.
Système solaire : les pensées emprisonnées dans le -, 96 ; le - est conscient sur chaque plan, 96 ; ce qui détermine la fin du -, 125.

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T (↓ lettre suivante)

Talleyrand, Prince de : selon les Mémoires du - Napoléon a dit avoir été Charlemagne, 90.
Tamas : qualité de ténèbres et d'indifférence, 53 ; la domination de - conduit à l'annihilation, 53.
Tanha : - ou « soif de vie », 119 ; - fait partie des skandha, 119.
Télépathie : la - révèle l'existence d'autres plans de conscience, 12-3 ; explication physique de la -, 39.
Temps : la notion du — en rapport avec la terre et le système solaire, 117 ; pas de notion de - en devachan, 118.
Tennyson : 60.
Terre : la - actuelle est le résultat d'évolution d'une planète plus ancienne, 3 ; les habitants de la — vinrent d'un monde plus ancien, 3 ; la — en rapport avec d'autres planètes du système solaire, 15 ; l'âge réel de la — presque incalculable, 22 ; une entité septuple, 24 ; la — et les six globes qui l'accompagnent forment la chaîne terrestre, 24 ; la — flotte dans un océan de vie, 40 ; la matière de la — évolue constamment, 65-6 ; enseignements concernant la population de la — ,81-2 ; la réincorporation doit se faire sur cette —, 83-4, 88 : le kama loka est sur la — dans la — et autour de la -, 105 ; la matière astrale de la - est essentiellement terrestre et diabolique, 106 ; la vie sur - est un kama loka, 108 ; la description des états objectifs et subjectifs de la —, 117 ; les cycles commencèrent au moment de la solidification de la - 125 ; ce qui détermine la fin de la -, 125-6 ; la surface de la — modifiée quand les pôles se déplacent - 127 ; les constituants de la — influencés par la race des hommes, 127-8 ; les bouleversements des couches géologiques de la — dus à des cataclysmes, 128 ; la — entre dans de nouveaux espaces à la fin du cycle sidéral, 128 ; les raisons des cataclysmes sur la —, 130-2 ; quatre classes de cataclysmes sur la —, 131 ; l'évolution de la —se déroule sous la conduite de Manu, 132 ; trois cents millions d'années écoulées en période astrale, 141.
Théosophie : définition, 1-2 ; la — n'a pas été formulée ou inventée par l'homme, 1 ; la - diffère de la science sur les origines de l'homme, 135.
Transe : les sens intérieurs ne sont pas gênés par la —, 159.
Transformation de la matière : 65-6.
Transition, période de : l'âge actuel est une - 4, 54, 134.
Transmigration : n'est pas la réincarnation, 71-3 ; explication de l'enseignement sur la -, 71-3.
Tremblements de terre : 131.
Treta yuga : durée du —, 133.
Triade supérieure : classification de la —, 33-4 ; la - passe dans un autre état à la mort —, 44 ; la - est seulement partiellement développée dans l'homme, 53 ; la - est le pèlerin immortel, 56, 70 ; entre en devachan après la mort, 70 ; la - ne s'incarne pas entièrement, 70 : la - commence à fonctionner après la mort, 105.
Types-racines : relation des — avec les chaînons manquants, 141-2.

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U (↓ lettre suivante)

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V (↓ lettre suivante)

Végétal(e) : le passage des monades dans le règne —, 28-9 ; le - a un double éthérique, 42 ; la matière - actuelle évoluera en matière animale, 66.
Veille : état de — dû à la résistance contre l'énergie vitale, 38.
Vénus : - est habitée par des entités plus évoluées que celles de la terre, 3; un globe du quatrième plan, 26.
Verbe fait chair (Le) : 71.
Vêtements de peau : explication du verset dans la Genèse, 42-3.
Vibration : la fréquence de - détermine les différents cycles. 125.
Vie : ce qu'est la—, 17, 40 ; un principe pénétrant tout l'univers, 40 ; objections à la théorie d'une seule — expliquées, 87-8: la - sur terre est un kama loka, 108 ; la soif de — se situe dans les skandha, 119 ; la -, de l'âme est sans fin, 120.
Vie (principe de) : le - avec l'aide de la matière astrale produit les formes, 42.
Vie (vague de) : une expression pour les monades en évolution, 26 ; la description du processus d'évolution d'une, 26-7.
Vies : le corps de l'homme est composé de -, 37 ; l'action des - par prana, 37; deux classes de -, 38.
Virchow, Professeur) : le - à propos du chaînon manquant, 141-2.
Vishnu Purana : traduction de Wilson du -, 21.
Vision : faculté de -, 58-9 ; la - spirituelle est très rare parmi les clairvoyants, 151 ; comment la - spirituelle peut être développée. 151 ; la — prophétique possible durant le sommeil, 152 ; trois modes de -, 154.
Vœu : un - est pris au moyen de la volonté et du désir, 49.
Volonté : la — est incolore et varie selon le désir qui est derrière elle, (Préface de l'auteur) ; la - est la force de l'Esprit en action, 16 ; « Derrière la - se tient le désir », 49 ; la — est toute-puissante, 147 ; les résultats de l'utilisation de la—et de l'imagination, 147-8.

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W (↓ lettre suivante)

Washington : - fut le premier Président des États-Unis 127.
Wilson : appelle la chronologie hindoue une fiction, 21.

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X (↓ lettre suivante)

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Y (↓ lettre suivante)

Yogi : hindou peut faire des apports d'objets distants. 46-7 ; utilise des forces naturelles pour produire des phénomènes, 144-5.
Yuga : les — majeurs et les — mineurs doivent s'accomplir, 6 ; mot sanskrit le plus près de « cycle », 124 ; explication et durée des quatre -132-3. (voir Kali-yuga, Satya yuga).

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Zodiaque : la symbolique du -, 129-30 ; de Dendérah, 130.
Zoroastre : 60; un Avatar perse, 127.

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